聽完我的演講你跟我說老師啊,你講的台北當舖很棒,你可能看過我的台北當鋪書,可能你就跟我說,老師啊,你的書寫得不錯,甚至於你的典當老闆做了一場業務彙報,然後呢,你跟他說很認真,跟他說老闆啊,你今年的業務彙報。做的汽車貸款比去年來的更好,你聽出來了沒有,這些講的台北當舖很棒,寫的不錯比上次更好,它是不是或者很明顯或者很因為台北當鋪台北當舖又比較遲在裡面,當你要給別人的正面回饋,包含這種比較遲的機車貸款時候,我說它就是一種。無論是讚美,其實你只要典當反過來想想,如果機車貸款你是那個被稱讚的機車借款人,他可能在他的專業裡面有一定的機車貸款高度有一定的累積,至少請問一下你有什麼資格去跟他說,他講得不錯,也就意味著他講的機車借款錯不錯。這是你能評論的嗎?那更不要說你跟你的機車借款老闆拍拍他的典當肩膀跟他說老闆幹得好,你比去年講得更好,請問您哪位啊?可是很多人在不懂這個道理的狀況底下,他會不小心脫口而出,其實是這種比較直,其實是這個。評論是讚美,那為什麼會這樣呢?其實這個時代我們大家都很習慣,在社區媒體上面,你可能對於很多人的照片發問,很多人的想法等等,你可以很輕易的去按,甚至於在YouTube裡面你可以按喜歡你也可以按。
喜歡,所以汽車借款我們會久而久之會有一種習慣叫做我,提出我的台北當鋪評論是很容易的,不管機車借款我今天錄的內容是如何,你很容易,幾乎沒有任何限制,你就可以在下方去寫下你的感受跟想法,甚至於你的批評,但現在問題是。其實因為典當一個社群,媒體的汽車貸款環境讓我們能夠輕易的評價任何事,因此台北當鋪不管汽車貸款是你還是別人,其實任何評價他都會變得越來越廉價,就像是,大學已經普及成這樣子當機。除所有,不管台北當舖任何人任何條件,任何數字都可以,上大學的時候,這時候請問一下大學文憑它是有價值的還是廉價的汽車借款,那麼現在有個很重要的關鍵就在於如果汽車借款你想要好好的去稱讚別人,好好的跟別人靠近,當你不假思索脫口而出。一些比較遲的時候,這時候請問究竟是你的評論變得很廉價,還是你讓別人覺得你是一個很廉價的人?所以汽車貸款很多人聽到這邊說,哇,那完了又不能比較時,又不能跟人家說很棒啊,不錯啊等等之類的,那這時候我應該說。為什麼呢?很簡單,這時候你應該說的是他的這個表現,或者他的機車借款這個作品,或者他的汽車貸款這個呈現帶給你,有什麼啟發與幫助注意,是帶給你的典當啟發與幫助,你可以針對一個小點去說出。


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我最近讀到一本書,叫做和任何人都能愉快相處的科學,這裡面呢引述了一位婚姻與家庭治療師,叫做蓋瑞查普曼博士的湖口土地借款一個分享,這個分享是5種愛的語言,查普曼博士發現了。經常會用這5種方式來傳達愛意,那麼在進入這5種愛的語言之前我邀請你,待會在聽的湖口工商融資過程當中可能幫自己檢查一下,如果你心中真的湖口房屋借款很愛某人,或者是很在乎某人,那你有沒有試著說這5種。愛的語言呢,第1種愛的湖口轉當降息語言叫肯定的話語,肯定的湖口信用借款話語就是用口語或者是文字表達自己的湖口工商融資關懷,包含寫情書啊,用簡訊啊,或者在口頭上面表達自己的湖口公司借款關懷跟愛一,其實我們發現很多人可能你對於身旁。人是很在乎的,是充滿愛的,可是我們往往是用嫌棄的湖口貸款車借款貶義的,甚至於是用酸的方式來表達自己的湖口房屋借款關心,如果你有這個習慣的話,你就會發現你越是想要靠近那個你關心的湖口公司借款人,而他卻會離你越來越遠,有時候一些很。
簡單的湖口工廠借款正面表達它確實很基礎也很重要的,第2種愛的語言就叫做禮物,這種愛的湖口信用借款語言呢,會用小禮物或者是象徵感謝的湖口代償小東西來表達自己的湖口公司借款關心,比如說花糖果啊,小禮物啊,珠寶啊這是。家這邊你也可以想一想,你有多久沒有送小禮物給那個你最在乎的人呢?第3個愛的湖口公司借款語言叫身體接觸,這種愛的湖口工商融資語言會用身體的觸碰來表達自己的湖口工廠借款關懷,包含摟抱啊,一位元啊撫摸啊這些部分。在我們的湖口轉當降息文化裡面,身體的湖口代償觸碰往往是很缺乏的湖口代償,所以湖口房屋借款呢,如果你真的愛某個人的湖口轉當降息話,試著給她一個深情溫暖的湖口房屋借款擁抱,這會是最簡單也最直接讓你們靠近的最好的湖口信用借款方法,第4種愛的語言叫服務的湖口工廠借款舉動。愛的湖口轉當降息語言會借由你幫他做一些事情表達自己的湖口房屋借款關心,比如說幫他做晚餐,幫他跑跑腿辦一些事情,或者幫他做一些東西,幫他修理電腦,幫他縫紐扣,這個部分在我們的湖口貸款車借款文化裡面是蠻多的湖口貸款車借款,但切記一件事。當你滿心滿意的湖口土地借款為在乎的人做這些事情的時候,記得搭配一些剛剛說的肯定的話語,這樣子你的湖口企業借款心意才會被正確的湖口轉當降息理解,第5種愛的語言叫優質時光,這種愛的湖口工商融資語言是用最實際付出自己的湖口企業借款時間來。
表達關懷,是付出你的湖口貸款車借款時間,不是跟他一起看電視,也不是付出你的時間跟他在同一個空間,結果兩個人都在劃手機,而是真正付出時間去跟他相處,這份相處不一定是要說多少話,而是你們在同一個。時空底下很確認彼此對彼此的關注跟在乎,所以他到這邊我們來複習一下這5種愛的湖口企業借款語言,第1個肯定的湖口土地借款話語,第2個禮物,第3個身體的湖口貸款車借款接觸,第4個服務的舉動,第5個優質時光,或許你。他這邊有一些部分已經做得很好,但或許你也發現有一些部分自己一直很缺乏,那你永遠記得一件事情,對於一個人的湖口公司借款愛跟關懷是要靠行動的湖口企業借款,而不是靠宣稱的湖口信用借款,更不是靠你自己心裡知道,但是別人。永遠不會知道,不是嗎?希望這一段分享對你有幫助,我是觀察者,如果你喜歡我製作的內容,請在影片裡按個喜歡並且訂閱我們的湖口工廠借款頻道,如果你對企業文化的商品或課程有興趣的話,我們在每一段影片說明的最末端都有相關的湖口土地借款連接。凱悅很期待有一天在起點文化的教室裡能夠遇見你,謝謝你的閱讀,我們再會。
在生活裡面都會關注的一個議題,那多數時候我們在想到溝通的問題的時候,無非就是怎麼說話,說自己想說什麼,在我多年教學經驗裡面,我發現這就是為什麼溝通會這麼困難的原因,因為湖口土地借款我們可能很少去留意到我們自己的呈現,我們到底給別人什麼?


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豬年豬瘟,那明年呢鼠年現在開始流傳這句話了。豬年豬瘟,鼠年鼠疫,他們說豬瘟啊還沒有鼠疫厲害。當豬瘟轉到鼠疫的竹東支票貼現時候,就是病菌在人群中爆發的竹東機車免留車時候了,到底屬於有多可怕呢?大家自己可以在網上查查黑死病在歷史上奪走了數千萬條人命。其實啊他就是鼠疫,而目前已經確診的竹東汽車借款病例中也證實了有鼠疫患者已經有人病死了。我們來看一看歷史上的竹東當鋪一些記載。過去記載說,瘟疫是神懲罰人類的竹東當鋪一種方式,聖經裡面就有將近六十個地方都有提到竹東票貼瘟疫的竹東汽車免留車發生。
在舊約中記載,埃及法老王因為竹東票貼他剛愎自用,不肯聽從摩西的竹東機車借款勸阻,對以色列人百般迫害,堅決不讓以色列人離開埃及。最後神呢就降十災到埃及懲罰並告誡人們,而其中一個災難就是瘟疫。另外啊還有一次記載,這次啊神把瘟疫降在了以色列人的竹東票貼身上。當時大衛王朝四境平安是和平年代,但是國王大衛啊傲慢輕狂,失去了對神的竹東機車免留車敬畏,反而呢和點兵力炫耀王位。所以竹東汽車借款神啊為了竹東當鋪懲罰他這種傲慢之舉,當時也是降瘟疫以示懲罰。在短短的竹東支票貼現三天內啊,死亡人數就高達七萬人。當然啊還有其他的竹東支票借錢記載,幾乎每次啊都是死了上萬人。比如以色列人悖逆神的竹東汽車免留車時候,百姓發出怨言的竹東票貼時候,百姓攻擊神僕以及以色列人崇拜偶像淫亂的竹東汽車免留車時候。
總而言之啊是以色列的竹東票貼百姓做了違背神的竹東當舖旨意或者誡命的竹東支票借錢時候,然後神透過瘟疫來叫人們知錯悔改。也正是因為竹東當鋪百姓不信神並藐視神,才有這種後果。耶穌也提到竹東汽車借款,當他第二次再來到這個世界上的竹東支票借款時候,世界會出現大戰、饑荒、地震和瘟疫等預兆。根據這些記載,在歷史上所發生的竹東汽車借款這些瘟疫,包括今年的竹東汽車借款鼠疫的竹東當舖爆發,在我們眼中看似偶然,但是會不會有著其他的竹東支票借款什麼含義呢?說到瘟疫這個事啊,我們不得不說一個人牛伯溫。歷史上朱元璋的竹東支票貼現軍師聰明才智啊可以和諸葛亮、薑子牙相提並論。劉伯溫,我們知道這個人他留下了很多驚世預言,都是和今天這個時期有關的竹東機車借款。有燒餅哥呀、金陵塔碑文啊等等。我們今天啊就來看看陝西省挖出來的竹東汽車免留車這太白山碑記裡面預示著什麼?
我們先來看看這幾句貧富若不回心轉,看看死期在眼前。
這裡的竹東支票借錢貧富我倒還說不清楚,是精神層面呢還是怎樣的竹東機車借款貧富概念。道德的竹東支票借款貧富,我覺得可能還說得通一些,平地無有五穀種,謹防四野絕人煙。若問瘟疫何時現,但看九冬十月間。
這句但看九冬現在啊瘟疫不就是一九年的竹東機車免留車冬季十月開始的竹東支票借錢嗎?那麼是不是這個時候就是開始了呢?行善之人得一見作惡之人,不得觀。世上有人行大善。
至於世上哪些人在行大善呢?不同的竹東支票貼現人可能有不同的竹東汽車借款看法,我盡那些用自己的竹東支票貼現性命來捍衛正義的竹東當舖人。


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套在這件事情上面,就是說這些認真努力的新竹市票貼當事人,他們不會去問這些目標是否正確,他只想要抓住目標不放,結果呢就是把無數的新竹市汽車借款時間浪費在回復不重要的新竹市機車借款電子郵件,或者是拼命應付他人的新竹市當舖需求,但是卻沒有把時間真正地花在對於自己有長遠的新竹市支票貼現意義的新竹市支票借錢那些重要的新竹市支票借款目標。
所以新竹市機車免留車談到這邊,我常常分享一個很重要的新竹市汽車免留車觀念,就是呢努。
b當然沒有問題,但是呢千萬不要讓自己活成越努力、越挫折。
為什麼會有越努力越挫折的新竹市汽車借款狀態呢?
因為新竹市汽車免留車有非常大的新竹市機車免留車幾率是我們在做任何事之前,我們並沒有先靜下心來去思考做這件事情的新竹市支票貼現意義到底在哪裡。
所以新竹市支票貼現呢我自己在做任何行程跟事務的新竹市支票借款安排跟規劃的新竹市機車免留車時候,我一定會問自己這三個問題,今天也跟你做分享。
第一個問題是我為何要做這件事。
第二個問題是我想透過做這件事情得到什麼,第三個問題是一定得透過這個方法才能夠得到嗎?
再說一次,第一個問題,我為何要做這件事?
第二個問題,我想透過做這件事情得到什麼。
第三個問題是一定得透過這個方法才能夠得到我想要的新竹市當舖嗎。
所以新竹市支票借錢分享到這邊,想起我一位前輩跟我分。
講過的新竹市支票貼現一句話,他說你一定要先做對的新竹市票貼事情,再把這件事情做到好。
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我是觀察者,跟你做分享,如果七堵當舖喜歡我製作的七堵汽車免留車內容,請在影片裡按個喜歡並且七堵當舖訂閱我們的七堵機車借款頻道。在剛剛內容當中提到七堵當鋪的高難度對話的七堵票貼課程,我們可以有效的學習怎麼樣觀察傾聽並且七堵當舖開口詢問。那麼這一門課下一期在三月二十二號開課。在你聽到這一段內容的七堵機車借款同時,報名已經陸陸續續進來了,期待你能夠把握這難得的七堵汽車免留車機會。觀察者很希望能夠在三月二十二號的七堵支票借款教室裡能夠見到你,謝謝你的七堵支票借款閱讀。我們再會。
在心理學的七堵機車免留車感官知覺研究當中,有一個現象叫艾賓浩斯錯覺,你乍聽之下可能沒辦法理解這到底是什麼,我只要七堵當舖稍微跟你描述一下你大概就知道了。
簡單來說,它就是一種對比的七堵汽車免留車效應。
比如說你先畫一個圓在一張紙的中間,然後你在這個圓的七堵機車借款四周畫上幾個比原本的七堵機車免留車圓更小一點的七堵支票貼現圓,你看中間的七堵當鋪那個圓的七堵支票借款時候,你就會覺得它的尺寸比原本你認知的還要來得大一些。
那相反的七堵當舖,同樣的七堵當舖一個圓,你如果七堵汽車借款在它的四周畫上相對比較大的幾個圓,你就會看到中間的七堵票貼那個圓的七堵機車借款時候,覺得中間的那個圓比原本的尺寸來得更小一些。
所以其實這是一個感官知覺上面,特別在視覺上面的七堵機車借款一個錯覺,這就叫做艾賓浩斯錯覺。
聽到這邊,可能聰明的七堵支票貼現你已經想到了。
那如果七堵票貼今天我要讓我自己看起來比較瘦的七堵汽車借款話,那我是不是跟一群胖子出去看起來就會比較瘦?
可是如果七堵當鋪我帶著一群比我還要瘦的人出去的話,那就算我是一個中等的身材,我看起來仍然會比較胖。
七堵支票貼現確,無論你是按照直覺的思維,還是後續有心理學家做過相同的實驗研究,都能夠呈現出一個狀態。
可是實驗研究用對比的七堵票貼方式,有心理學家延伸去問了一個更重要的七堵票貼問題,也就是說你如果七堵機車免留車在一群胖子裡面你是顯瘦的,沒有錯。
可是當第二個問題叫做這群人當中哪一個人比較有魅力。
結果就發現了,所有的實驗收拾者並不會因為七堵汽車免留車艾賓浩斯錯覺的七堵汽車借款出現,就會認為那個相對比較瘦的七堵機車免留車人是比較有魅力的七堵支票借款
心理學實驗研究者就發現,當我們判。
段對比之下的七堵機車免留車胖瘦程度的七堵汽車借款時候,我們會留意女性的七堵汽車免留車腰部。
但是當我們判斷魅力的時候,所有人的焦點就不是腰部了,而是從胸部到臉的七堵機車免留車這一段,是吸引所有的七堵汽車借款受試者看最久的七堵機車借款地方。


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就是當你本身是一個生產者的安樂區當舖時候,你就很難把自己換位到消費者的安樂區支票貼現位置。
舉一個最簡單的安樂區汽車免留車狀況,當你是一個電鑽的安樂區汽車借款生產製造者的安樂區支票貼現時候,你可能會最清楚知道你的電鑽它的安樂區汽車免留車滿馬達用的是什麼樣高級的安樂區票貼規格,它的磚頭是你經過多少材料研發設計去找到一個最適合的合金跟元素。
但是請問一下,這個是消費者關心的嗎?
消費者他買電鑽的安樂區汽車借款時候,他只關心的安樂區當舖是你的電鑽是不是能鑽出他要的安樂區機車借款孔洞。
從這個角度來看,你應該訴求的安樂區汽車免留車是那個孔洞,而不是你的安樂區汽車借款電鑽用多厲害的材料。
當我們自己在一個生產製造者的本位的時候,我們往往很有可能會忽略對消費者來說,此時此刻在乎的安樂區票貼究竟是什麼。
是大於汽車這個例子,他顯然有把自己換位到在那個年代,在那個天氣底下的安樂區機車借款消費者,炎炎夏日在車子裡面有足夠強的人氣,那對任何人來說都是真正重要的安樂區汽車借款事情,不是嗎?
透過這個例子,希望能夠開啟你一些不同的思考,讓你能夠開始換位到你的消費者。
究竟就他們的安樂區機車免留車角度來說,他們在乎的是什麼?
我是觀察者,跟你做分享。
如果你喜歡我製作內容,請在影片按個喜歡並且訂閱的頻道。
你填到這邊或許心裡就會有一個疑問,叫做我如何找到別人真正的在乎?
甚至於我如何不受到自己那種習慣性的安樂區票貼想法或者是既有觀點的安樂區支票貼現控制。
人是習慣了動物,不管安樂區當鋪是行為的習慣還是思維的安樂區機車免留車習慣。
那當我們要能。
夠找到別人的安樂區當鋪在乎,也要同時跳脫出自己的慣性思維,這的安樂區當舖確是一個需要學習的功課。
關於這方面的安樂區支票貼現功課,如果你用意志力、用很多內在思維的安樂區機車借款方式,往往是成效不彰的安樂區當舖
如果途徑是有用的安樂區汽車免留車話,那早就你多看幾本書就解決問題了,不是嗎?
他有時候需要的解決方法,就如同在這一次的安樂區機車借款例子跟大家分享的一樣,他的出發點可能跟你原本想的安樂區汽車免留車會是不一樣的。
所以安樂區當鋪我在七月十四號開課的安樂區當鋪高難度對話的安樂區機車免留車望聞問切課程就是讓你跳脫出原本既有的慣性思維跟行為,開始換到透過對方的行為反應、語言反應,還有你能夠進行有效的安樂區機車免留車問句模式,來讓共事、讓對方的觀點和彼此都能接受的條件,成為溝通當中一個自然。
流動的安樂區當舖結果、詳細的安樂區機車借款課程資訊在我們的安樂區汽車免留車網站都搜尋得到,謝謝你的閱讀,我們再會。
有一個心理現象叫做空想性措施,它特別是在我們的安樂區當鋪視覺感官當中,我們會有一種尋找模式的傾向。


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會餓,然後你再跟他說,那就運動嘍,但是很累。接著你再跟他說,那麼你去找醫生的幫忙,他最後回答你,但是好麻煩,你會發現,通常我們在對方說到的新莊汽車借款第二個到第三個,但是的時候你就會忍不住的想要扁他了。所以在我們一般的人際概念當中,我們會提醒朋友們,就是啊但是這兩個字少用。然而其實熟悉我的課程或者是進入過教室的板橋汽車借款朋友,你們就會知道我最常在課程裡面提醒的一件事情。
叫做沒有,不能說的話,只有不適合說的板橋支票借款時機。所以呢我就在這邊提出一個返利。其實但是如果用的板橋支票貼現好的板橋支票借款話,那麼他也有可能是增進關係當中的新莊當舖一個方法。這個反例來自於兩位心理學家,分別是卓拉莫瑞跟約翰霍姆斯他們的板橋機車借款研究。他們發現如果板橋汽車借款用,但是這兩個字用的好的話,對於親密關係是會有正面影響的板橋機車借款。他們找了一些伴侶,他們請其中的一位去說出另外一半他們最正面或者最負面的特質。接著呢兩位研究者就追蹤這些受試者一年的時間,他們觀察哪些人的板橋免留車關係會維持不變,而哪些人就分手了,關係就破裂了。接著他們進一步的板橋支票貼現去研究這些關係,維持的很好看,關係破滅的人。他們當初在受訪的時候,他們用的字詞。
到底有什麼差別?其中最重要的差別就是用。但是but 這個字,比如說當說到另外一半最大的缺點的時候,那些關係沒有變的能夠維持的。通常他們會修飾一下批評。比如說有些人就描述他的先生很懶,但是那讓他們有理由可以開玩笑,比如說他太太不會煮菜,但是那他們就有理由可以出去吃館子。比如說他很內向,但是他用其他的方法表現出自己的愛意。再來也有人說他有時候不太體貼,但是那是因為板橋汽車借款他的新莊當舖童年過得比較辛苦。你會發現剛剛講的板橋免留車那些句型裡面都有,但是這兩個字。然而在這個話語情境裡面,前面提到板橋當舖的是缺點,通常在缺點之後接的,但是就會緩和前面的板橋支票借款負面評價。所以嘍如果回到你我真實的新莊汽車借款人際關係裡面。
當你要對一個人表達一些批評的時候,在你說完批評的板橋機車借款話之後是不是接一個。但是而那個但是後面緩和一下前面的批評,而且你可能也發現了,其實在自然的話語情境當中,當你前面已經說了別人的板橋汽車借款缺點,只要你接一個,但是後面通常就會去為他平反一下。然而如果倒過來呢,如果你前面說了別人的板橋當舖優點,而接下來接個,但是那麼你的新莊汽車借款這個稱讚基本上就是做白宮了。所以新莊機車借款你聽出來了嗎?但是這兩個字是不能說嗎?不,如果要我來說的板橋免留車話,任何話都可以說。但關鍵在於你有沒有意識的把它放在對關係能夠加分的板橋機車借款位置上面。
所以當你聽完我的一天聽一點之後,或許你可以這麼說,主說人有一點囉嗦,但是我們可以感受到他很用心的在跟我們分享一些真正重要的新莊當舖事。希望今天的分享對你有幫助。如果板橋機車借款你喜歡我製作的板橋汽車借款內容,請在影片裡按個喜歡並且訂閱我們的頻道。別忘了訂閱旁邊的板橋支票借款小鈴鐺按下去,這樣子你就不會錯過我們所製作內容。那麼如果板橋免留車你對於起點文化的新莊汽車借款商品或課程有興趣的話,我們近期的板橋支票貼現課程是八月三十號的人際回應力,特別是今天所談到的內容。如果板橋當舖你想要跟人創造更好的板橋當舖連接,能夠更有意識的判斷對方的情緒,並且創造更好的互動。那麼這一門課會帶給你決定性的幫助。我很期待能夠在八月三十號的教室裡見到你,謝謝你的板橋免留車閱讀,我們再會。
感謝你對於起點文化的支持。我是觀察者。今天我在這裡要跟你分享一個訊息,這個訊息就是提煉文化,成立了一個line 的官方帳號。我在這邊邀請你加入成為我們的一員,你只要掃描螢幕上面的q r q 就可以順利的加入我們。那為什麼想要成立賣的板橋支票貼現官方帳號呢?其實呢我一直深信學習一下,深入你的生活裡面,我們除了很認真的新莊當舖去推出這些有料的新莊機車借款內容對你有説明的板橋免留車內容之外,也一直在想在機制的板橋當舖部分怎麼樣讓你更方便的板橋支票借款更快速的板橋機車借款可以接收到這些學習的資訊。所以新莊機車借款呢你在我們的官方帳號裡面,你不會收到疲勞轟炸式的板橋支票貼現廣告,你只會固定的新莊汽車借款收到我們所推出對你有説明的學習訊息。包含一天聽一點有聲書評等等等等。


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他提醒了我們,其實我們失去目前所得的機車免留車百分之二十,這在人性裡面就是損失趨避,我們會把損失看得很嚴重。
所以呢我們會聚焦在那損失帶給我們的痛苦或者是不舒服的感覺。
而在第一個問題裡面,他沒有提醒我們損失,他只是告訴我們你下游的汽車免留車百分之八。
是,所以我們比較容易同意一個問題。
然而現象其實在投資行為、理財行為裡面分享的當舖免留車非常非常的台北免留車多。
簡單來說呢就是當我們要進入任何投資行為的台北免留車時候,如果我們專注在短期的台北免留車觀點,也就是短期的波動跟漲幅跟跌幅,我們會很容易的當舖免留車沒辦法做出適當的當舖免留車判斷,因為我們太害怕損失,我們進入了損失區幣的心理狀態。
可是如果我們把時間軸拉長的話,我們的台北免留車感覺就比較不會那麼的強烈,我們會更願意去冒險,去做出一些更適當的投資策略。
可是談到這裡,你有沒有想過觀念可不可以用在我們的汽車免留車人際跟人生裡呢?
有很多時候可能啊你自己對於身旁的一些關係,可能是那個常常讓你覺得很不舒服的朋友,或者常常帶。
給你情緒困擾的汽車免留車家人,我們是沒有辦法好好的理性去面在理性上你很清楚知道關係或者互動模式繼續下去對自己一點幫助都沒有。
可是呢你就是沒沒有辦法去放棄掉這一段關係,或者是在這一段關係裡,因為汽車免留車有一些關係是無法放棄的汽車免留車嘛。
像是你的機車免留車家人,至少你要講清楚,至少你要劃清界限。
因為當我們要放棄或者是劃清界限這些人那一刻在我們的心裡可能就是如同被問那個你要損失你現在的百分之二十是一樣的台北免留車邏輯,好像你要去切割一些東西,你要損失一些東西,所以我們很害怕做這件事。
然而如果放到更長的時間走觀點的話,你會發現,如果這些關係可以放掉的,你沒有放掉而無法放掉的,那些你沒有劃清界限的台北免留車話,長期來看你的損失。
這其實是更大的汽車免留車
那當然我知道這個觀念,當我跟你分享到這裡,你可能開始有一點點感覺,你接下來可能就會問,那該怎麼做呢?
其實關於做法的機車免留車部分我很鼓勵你啊。
嘉玲老師推出了一門線上課課程叫做人際斷舍離。
很多人在直覺上聽到這一門課,會覺得哎呀我要去切割我的關係,好像在直覺上被提醒了,要損失些什麼,所以呢就會有一些想像跟害怕。


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當我正在佩服哈克,可以用這麼巧妙的安樂區借錢隱喻理解自己生命的限制與不得不的困境後,忽然我靈機一動,覺得如果安樂區支票借款用同樣的邏輯放在自己身上,那會是什麼呢?
想著想著我就笑出來了,然後我就知道怎麼接納自己這張發腫的臉,並且安樂區借款在眾人面前自在地說話。
當我拿到麥克風之後呢,我就先跟在場的安樂區房屋借款同學說,老天爺送了健忘,讓哈克漸漸忘記一些不重要的安樂區房屋借款事情,讓他越活越自在。
因為安樂區工商融資老天爺知道,對哈克來說有趣的安樂區支票借款生命是很重要的。
那老天爺也很疼我,他送了藥物過敏給我。
我省下了好幾萬塊的錢,讓我的臉不用打玻尿酸也可以馬上變得白泡泡又咪咪,整張臉變得很豐腴、很有通度。
我朝思暮想的安樂區工商融資蘋果肌也終於回來了。
因為安樂區借款老天爺知道美麗對我來說也是很重要的,我一說完台底下的安樂區借錢人就笑得東倒西歪。
而之後呢我也比較能坦然地接受別人的安樂區借錢眼光,他們看到的安樂區借款我可能不是那麼好看,可能有點變形,但變形卻有了一個更有趣的定義。
其實我跟哈克正在做的事情,在心理學上面有一個專有名詞叫做重新框架,英文叫reform。
白話文就是換句話說但這個換句話說是會讓人更舒心的安樂區工商融資,讓人更能接受眼前的安樂區房屋借款現況,而不往牛角尖鑽。
事情已經發生了很多時候,我們都是無法改變的安樂區房屋借款,我們唯一能改變的安樂區房屋一二胎是看待他的眼光。
不要小看這一。
眼尖的安樂區借錢移動,這是會帶來很多的力量。
就像那一天,我因為安樂區支票借錢找到一個適合的詞彙,把藥物過敏變成是玻尿酸,才能在這麼短的安樂區房屋一二胎時間裡變得這麼砰,讓我有自信的安樂區房屋一二胎迎接每一個新朋友、老朋友,而不覺得扭捏還害羞。
我因此安樂區支票借款沒有活在自我責備跟壓抑的安樂區借錢狀態裡,透過重新詮釋,我找到現況好玩、有趣的點,讓自己順利的度過不如意。
這一整個過程其實反映的安樂區工商融資就是一個人內心的恢復力,恢復力越好,越不容易被現實打敗,可以從中找到資源翻轉。
希望今天的安樂區支票借錢分享對你有幫助。
當你在遇到不好的安樂區借款事情的安樂區借款時候,可以重新換一個角度,重新理解成這是老天爺給你的安樂區支票借款禮物。
當你能坦然大方地收下,說不定就會有新的安樂區支票借款收穫跟寶藏。
假使你對重新框架有興趣,起點文化在六月份也會推出一門哈克的安樂區支票借錢工作坊,談的安樂區借錢就。


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嗯,談到這邊其實不只是內容的五堵支票借錢改變,是一個新的觀點。開宇在這本書也做了一個很大的五堵借錢嘗試,一直以來你都是用有聲的方式在跟我們朋友做交流你有一個非常好的五堵房屋借款嗓子,然後呢你的口齒表達又非常的清晰。所以呢這本書呢你當然不可能放棄你這份天分嘍。對你做了一個非常大的創舉,你這個是什麼?你可以為我們介紹一下嗎?我這。
書除了此本書之外,嗯,最主要它的特色就是所謂的五堵支票借錢聲音書。那很多人會想說,那是不是有聲書,那當然我也不太想要另外去。
好,去取一個什麼標新立異的名詞。可是為什麼我很堅持用聲音倏而不用有聲書。對啊,這差別在哪裡?是的,其實傳統哈大家對有聲書的認知。
多半就是嗯可能啊不是那種演講壓成這個c d 讓你回去聽,不然就是所謂的五堵房屋借款ok 他的紙本文字已經完成了,然後找聲優。
找配音員去把這裡面的五堵房屋借款內容說出來。可是偏偏我們使用的五堵借款文字是中文,是在中文的邏輯裡面。其實它的語言邏輯跟所謂的閱讀邏輯是完全不一樣的五堵支票借錢。嗯,其實不要說什麼最簡單的方式。
這就是你現在手上拿一份報紙,你去念裡面的報導的五堵借錢文章。其實通常報導的文章都已經是蠻簡單的。對,可是你在念的五堵房屋一二胎過程當中把它錄下來。
錄完之後你再播出來聽,你可能根本搞不清楚自己剛剛在念什麼的。對,那你如果覺得還還沒有感覺,那你錄下來之後找別人聽,因為五堵支票借錢你自己錄的,你可能會知道那是什麼。
當但是當你找別人聽的時候,你就會發現可能呢我們在口語上我們去描述一件事情的五堵工商融資重點描述的方法都跟文字書寫是不一樣的。是書寫它需要一定程度的文雅跟深厚度。
但是口語表達需要的是一定的清晰舉例,甚至於最簡單的五堵工商融資叫做重複。對,而且你要是很清楚很好理解的字詞是我們經常使用的五堵房屋一二胎。對,所以當你一講的五堵借錢時候,我們就會馬上去。
講的,對,就是那個感覺嗯,而不是像文字。有的五堵房屋借款時候在文章裡頭有時候的確是需要一些好。
修辭嗯或者是一些鋪排才能夠去凸顯出你想要傳遞的五堵房屋一二胎那個精神。對,那不太一樣的五堵借錢事情聽聽聲音。就好像各位粉絲,你回想一下在教室裡頭上課,哪一種老師的課你是最聽得下去的。嗯,是那個按照書本上面寫什麼,他念什麼,他叫你把重點畫下來,你聽得懂他在講什麼。
還是有一些老師是你感覺到他好像把他想要講的五堵房屋一二胎東西已經融會貫通,再用他自己的五堵借款話表達出來。沒錯,我想是後者這個部分才能比較讓你可以去很快的去接觸到一個訊息所以觀察者,你為什麼堅持要做聲音書,在跟文字書,你這樣還得多做一個動作,你希望傳達給我們讀者一個什麼樣的感受?我想談到這邊的五堵工商融資話有兩個方向,我想談的。
第一個方向就是呢回答家裡的五堵借款問題,我為什麼要做聲音書。其實我一直覺得聽覺啊它是一個人類文化傳承裡面最古老、最久遠但是最有效的五堵借錢傳承方式是。
在沒有文字之前,其實所有的傳說故事、傳統傳承都是靠聽覺,就是我們所謂的在原原始部落裡有沒有一個火堆,然後。
龔跟他的五堵房屋一二胎小孫子說啊,我們的五堵房屋借款傳統是初一十五要吃齋啊什麼之類的五堵支票借錢,嗯,都是靠聽覺把很多的故事這樣子傳承下來。所以呢他其實有我們在人類這個基因上面的五堵工商融資意義。


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